Pacarina del Sur
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Abordajes y contiendas

Sobre los estudios de la pobreza en América Latina: hacia un examen holístico de las experiencias

About the studies of poverty in Latin America: Towards a holistic examination of the experiences

Sobre os estudos de pobreza na América Latina: em busca de uma análise holística das experiências

Emilio Seveso Zanin [1]

RECIBIDO: 25-11-2013 ACEPTADO: 22-12-2013

Resumen

Resumen: Este trabajo está orientado a examinar las líneas dominantes de producción científica sobre la pobreza en América Latina, para avanzar hacia los intersticios a los que renuncian o bien dejan velados. En un primer momento, presento los antecedentes de estudio a nivel regional, repasando los principales marcos explicativos identificados, con particular énfasis en las últimas dos décadas. Luego, doy cuenta de algunos de los sesgos interpretativos que consienten, ponderando la relevancia de asumir una mirada histórica, una concepción de totalidad estructural y la consideración de las relaciones de clase como eje para la interpretación. Finalmente, me detengo en una de las parcelas de estudio sobre la pobreza –las experiencias y sensibilidades de los sujetos–, destacando la importancia de incorporar la mencionada perspectiva para su análisis. Es en este camino que se afirma la importancia de estudiar la problemática de la pobreza desde una perspectiva holística (histórica, relacional y conflictual) que sobrevenga a la inmediatez y contingencia de la acción científica instrumental.

Palabras clave: pobreza, estado del arte, antecedentes, experiencia, América Latina.

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Biocapital, indocumentação e experiência de classe na fronteira uruguaio-brasileira

Biocapital, undocumentation and class experience
in the Uruguayan-Brazilian border

Biocapital, indocumentación y experiencia de clase
en la frontera uruguayo-brasileña

Alex Martins Moraes

RECIBIDO: 18-11-2013 ACEPTADO: 19-12-2013

Resumo

Resumo: Nas fronteiras do Mercado Comum do Sul (Mercosul), o entrelaçamento entre situação de indocumentação e regimes capitalistas de extração de valor inscrevem a existência de determinados trabalhadores rurais em um verdadeiro estado de exceção que potencializa os efeitos do biocapital sobre seus corpos e subjetividades. Neste trabalho, baseado em uma investigação etnográfica de dois anos na fronteira brasileiro-uruguaia, eu reconstruo estas complexas cartografias do poder, de modo a alinhar a teoria social com uma crítica situada e corporizada dos sistemas de dominação.

Palavras-chave: trabalho, indocumentação, biocapital, fronteiras, Mercosul

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La opción de la Decolonialidad como alternativa posible para enfrentar la Modernidad en Latinoamérica

The option of Decoloniality as a possible alternative to face modernity in Latin America

A escolha da Descolonização como uma possível alternativa para enfrentar a modernidade na América Latina

Juan Esteban Cortés Aravena [1]

RECIBIDO: 22-10-2013 ACEPTADO: 02-12-2013

Resumen

Resumen: La modernidad como el proyecto político, económico y social llevado a cabo por los países europeos desde fines del siglo XVIII hasta nuestros días presenta distintas formas de plasmar su hegemonía sobre los países de Latinoamérica. La experiencia latinoamericana como colonia de Europa y las luchas sociales han estado marcadas por un interés emancipador no resuelto en su totalidad, sin embargo hay ciertas luces que tratan de guiar una salida hacia un despertar y accionar bastante inteligente para ganar terreno a la modernidad. El Giro Decolonial propuesto por los pensadores Walter Mignolo y Gómez-Castro proponen pensar aquellas áreas indeterminadas en la modernidad como una oportunidad social y cultural para los pueblos latinoamericanos y todos aquellos que figuran como estados postcoloniales. Además, incluiré algunas ideas interesantes de apoyo a la discusión desde el ámbito de la biología (Maturana y Sapolsky) y la educación (Curriculum emancipador en Chile).

Palabras clave: Giro decolonial, modernidad, colonialismo, postcolonial, heterarquía, Walter Mignolio, Gomez-Castro, Humberto Maturana, Robert Sapolsky.

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Antropología y política: un debate olvidado

Anthropology and politics: a forgotten debate

Antropologia e política: uma discussão esquecido

Sergio Ricco

RECIBIDO: 09-09-2013; ACEPTADO: 23-09-2013

Resumen

Resumen: En América Indígena se abrió un espacio del 69 al 71 de presentación y posterior discusión sobre la ética del antropólogo y de su disciplina en el contexto de la Guerra Fría y del avance de procesos revolucionarios. El ejemplo más sentido fue el del Tribal Research Center en el sudeste asiático, espacio donde se demuestra la relación entre Departamento de Estado y Universidades norteamericanas. El escándalo lo desataron Erick Wolf y Joseph Jorgensen. En este sentido, se abrió un amplio debate de corte ético y político.

Palabras clave: Antropología, Colonialismo, Ética, Política, Imperialismo

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Transpensar para la infancia: las traducciones de José Martí

Transthinking for the childhood: José Martí translations

Transpensar para crianças: a tradução do José Martí

Ma. del Rocío García Rey

RECIBIDO: 20-09-2013; ACEPTADO: 01-10-2013

Resumen

Resumen: En este artículo presentamos cómo se hacen presentes los códigos tanto literarios como extraliterarios en algunos textos que José Martí tradujo y adaptó para la revista infantil La Edad de Oro (1889). Tomamos las nociones transpensar e impensar, mismas que el Maestro utiliza para explicar su trabajo de traductor. Damos a conocer, además, que los textos adaptados y recreados representan un ejercicio axiológico para nuestro autor, quien tiene entre sus objetivos contribuir a la formación de los futuros hombre libres de Nuestra América. 

Palabras clave: Traducir, literatura infantil, adaptación, transpensar, impensar, Nuestra América

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El poder unidual o el otro poder. Otros saberes políticos

The unidual power or the other power. Other political knowledges

O poder unidual ou outro poder. Outro conhecimento político

Pablo Mamani Ramírez

Recibido: 16-06-2013; Aprobado: 01-07-2013

Resumen

Resumen: El poder liberal y la crítica socialista centralizan el poder en pocas manos y en un reducido grupo de técnicos que toman decisiones a nombre de los “intereses generales”. Incluso quienes triunfan con las armas como revolución reproducen el poder como dominación porque ejercen éste igual que los derrotados en la lógica de arriba para abajo aunque vienen desde abajo. Ante este hecho surge desde el mundo indígena rural-urbano de los Andes el poder unidual o el otro poder que tiene como lógica el compartir el poder de un modo rotatorio, dispersante, no centralizado, cambiante, "repartida", o diseminada en la sociedad. Este es otro sistema político.

Palabras clave: Poder, poder unidual, el otro poder, diagonalidad, pensamiento social, cosmovisiones.

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El buen vivir, un paradigma anticapitalista

The good life, a paradigm anticapitalist

A boa vida, um paradigma anticapitalista

Freddy Javier Álvarez González [1]

Recibido: 16-06-2013; Aprobado: 01-07-2013

Resumen

Resumen: Esta reflexión se origina en el caminar con las naciones y pueblos indígenas de los Andes, la selva Amazónica  y la costa Ecuatoriana. Pretendemos  mostrar un pequeño aspecto del Buen Vivir de los pueblos ancestrales y hacer una crítica desde este lugar-tiempo al modelo de desarrollo del Capitalismo y a las prácticas  inspiradas en el Desarrollo Endógeno de  la izquierda en el poder del Ecuador. No pretendemos hablar desde  la misma universalidad que nos aplastó, pero si inspirar a naciones, pueblos y personas a preguntarse por la Vida Buena para hoy y para mañana. 

Palabras clave:   Buen Vivir, Sumak Kawsay, Vida Buena, Epistemología, Ética, Filosofía

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Lo Comunitario-Popular como cuestionamiento práctico a la Modernidad Capitalista. Enseñanzas de las mujeres y de los hombres bolivianos de abajo1

The Community-Popular as practical questioning Capitalist Modernity. Teachings of women and men below Bolivians

A Comunidade Popular como prática questionamento modernidade capitalista. Ensinamentos de mulheres e homens bolivianos abaixo

Lucia Linsalata

Recibido: 16-06-2013; Aprobado: 01-07-2013

Resumen

Resumen: El artículo propone un primer acercamiento, experiencial y teórico, a la idea de lo comunitario-popular en Bolivia. A través de él, la autora sugiere pensar lo comunitario-popular como una realidad histórica políforme que se materializa en un conjunto heterogéneo y versátil de entramados y espacios-tiempos sociales, a lo largo de los cuales hombres y mujeres cultivan y recuperan la capacidad de conformar su existencia social-material con base en las necesidades comúnmente percibidas y a los fines colectivamente deliberados. A partir del reconocimiento de estas dimensiones contemporáneas y comunitarias de la vida social boliviana, la autora  reflexiona acerca del carácter ambiguo y parcial de la modernidad capitalista, invitando al lector a interrogarse acerca del potencial transformador inscrito en estas realidades políticas otras, apenas registrables desde la mirada de la política institucional.

Palabras clave: comunitario-popular, modernidad capitalista, producción de lo común

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Los comunismos del siglo XXI ante la herencia del socialismo real. Elementos para relanzar un debate desde la experiencia cubana

The XXI century communisms to the legacy of real socialism. Elements to relaunch a debate from the Cuban experience

O comunismo do século XXI para o legado do socialismo real. Elementos para relançar um debate a partir da experiência cubana

Boris Nerey Obregón[i]

Recibido: 16-06-2013; Aprobado: 01-07-2013

Resumen

Resumen: Cuba, siguiendo la herencia modernizadora de todas las experiencias socialistas del siglo XX, se planteó como proyecto de nación la construcción socialista desde la periferia del capitalismo mundial. El estudio de su complejo proceso de rediseño actual implica una importante referencia para el relanzamiento del debate sobre los comunismos del siglo XXI en América latina, en su afán por construir proyectos de nación sin explotación. Las actuales contradicciones, en esta transición cubana deben ser tomadas en cuenta para la construcción de sociedades alternativas no capitalistas. No basta con tomar el poder político, contar con los apoyos electorales mayoritarios o  elevar los niveles de vida, para evitar el retorno del capitalismo, ya que cuando no hay una dominación central en relación con el capital y no se trasciende en el aspecto cultural, el estado burgués tiende a regresar a las sociedades. La generación de un proceso de socialización de la producción, del conocimiento y de la capacidad decisional para romper con la división del trabajo capitalista son temas centrales.

Palabras clave: comunismo, capitalismo, sociedades alternativas, Cuba

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La contra-reforma laboral en Argentina: contenido, efectos (y recordatorio para el caso mexicano)

The anti-labor reform in Argentina: content, effects (and a reminder to the Mexican case)

A reforma anti-trabalho na Argentina: conteúdo, efeitos (e lembrete para o caso mexicano)

Daniel Cieza

Artículo recibido: 25-03-2013; aceptado: 01-04-2013

Resumen

RESUMEN: La reforma laboral argentina fue un largo proceso de negociaciones que duró alrededor de diez años (1991-2001) y que dejó un saldo muy claro: debilitar a la clase trabajadora y a sus organizaciones gremiales. En rigor, se trató de una contra-reforma pergeñada por grandes grupos empresariales y violatoria del principio de progresividad que debe regir en el mundo laboral conforme a los tratados internacionales de derechos humanos.

Su eje central fue establecer como norma general los contratos por tiempo determinado, los denominados “contratos basura”, con lo cual se altera el principio cardinal de la histórica Ley de Contrato de Trabajo que establecía el postulado contrario, o sea el contrato de trabajo por tiempo indeterminado. El objetivo central era reducir el costo laboral de las empresas, abaratando los despidos y las cargas sociales, con la promesa de que se generaría más empleo. Sin embargo durante la vigencia de la contra-reforma laboral que impuso el gobierno del presidente Carlos Menem (1989-99), el desempleo abierto en Argentina, pasó del 7% al 21%.

Pero lo más grave, es que a pesar de que buena parte de esta legislación fue derogada en el año 2004, por parte del gobierno del presidente Néstor Kirchner, dejó efectos negativos que aún padecen los trabajadores argentinos.

PALABRAS CLAVE: sindicalismo, flexibilidad laboral, desempleo, mercados de trabajo, precariedad laboral.

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