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Miguel Gutiérrez: un heterodoxo en la literatura latinoamericana[1]
Ezequiel Maldonado[2] y Angélica Aranguren[3]
RECIBIDO: 13-09-2016 APROBADO: 09-11-2016
Martes, 17 de Julio de 2018
Figuras e ideas
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Cuatro feministas peruanas. Contribución al Diccionario biográfico del movimiento popular en el Perú 1848-1960[1]
Hilda Tísoc Lindley
RECIBIDO: 13-09-2016 APROBADO: 09-11-2016
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Del organicismo nihilista a la vía revolucionaria en Martínez Estrada
From nihilist organicism to revolution in Martinez Estrada
A partir organicismo revolucionária niilista em Martinez Estrada
Hugo E. Biagini
Recibido: 01-09-2016 Aprobado: 19-09-2016
Resumen
Resumen: Este trabajo podría redenominarse de distintas maneras, aunque guardando siempre un análoga significación, por ejemplo: Martínez Estrada entre el determinismo y el liberacionismo o entre Agustín Álvarez y Deodoro Roca, es decir, entre el reconocido maestro del gravitante positivismo argentino y el abanderado del no menos influyente movimiento reformista latinoamericano También cabría invocar, mutatis mutandi, el mismo título que empleó Gerardo Oviedo para su último libro, Martínez Estrada entre la pampa y la isla de Utopía. Se está aludiendo con ello a una primera etapa del autor mendocino dotada de un fuerte lastre etnocéntrico que lo lleva a describir a nuestra América y a su gente como inconsistente y sumida en patológicos extravíos de la razón –la socorrida y persistente tesis del continente enfermo– y una experiencia renovadora de Martínez Estrada bajo la Revolución cubana, con un ferviente anhelo rupturista, similar al de Martí o Ugarte, de oposición a lo dado para transformarlo y anticipar el futuro, por materializar nuestra independencia económica y cultural, en contraposición al expansionismo estadounidense.
Palabras clave: Martínez Estrada, organicismo, nihilismo, revolución.
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Cavero y Meló, dos bolivaristas en la vida de México
Gustavo Vargas Martínez
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Gutiérrez y Reynoso en nuestro recuerdo
Alberto Villagómez
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Guevarismo
Antonio Melis
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José de la Riva Agüero y la Guerra Civil Española: Dos momentos en su pensamiento político[1]
José de la Riva Agüero and the Spanish Civil War: two moments in his political thinking
José de la Riva Agüero e da Guerra Civil Espanhola: Dois momentos em seu pensamento político
Nadia Milushka López Soncco[2]
RECIBIDO: 18-09-2015 APROBADO: 25-10-2015
Resumen
Resumen: Este trabajo trata de adentrarnos a la vida íntima e intelectual del pensador de la nacionalidad peruana: José de la Riva Agüero y Osma. A través de su correspondencia con españoles (especialmente sus parientes y amigos) examinamos dos momentos de su agitada vida política en relación a los sucesos en España desde 1931 hasta 1939, fecha donde se pone fin a la Guerra Civil Española.
Palabras clave: José de la Riva Agüero, Guerra Civil Española, Perú.
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El positivismo en Latinoamerica como ideología. Asimilación y dominación
Positivism in Latin America as ideology assimilation and domination
Positivismo na América Latina e assimilação ideologia e dominação
Daniel Alberto Sicerone Podesta
RECIBIDO: 18-09-2015 APROBADO: 25-10-2015
Resumen
Resumen: El siguiente trabajo de investigación parte de un recorrido intelectual de textos acerca del positivismo en su recepción latinoamericana expuesto por autores críticos a dicho proceso. Se trata de utilizar el concepto de ideología re-leído por Ludovico Silva como falsa conciencia para poder establecer el peso ideológico de tal recepción para comprender los problemas latinoamericanos y la forma de darle una solución propia sin tener que elaborar una filosofía mimética. La re-lectura latinoamericana de los problemas latinoamericanos debe partir de la superación de la ideología, y aportar elementos para una mayor conciencia de los mismos, en oposición a la ideología.
Palabras Claves: Positivismo, ideología, Latinoamérica, filosofía latinoamericana
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Manuel Gamio Martínez entre México y América Latina: Indigenismo, nacionalismo y poder
Manuel Gamio Martinez between Mexico and Latin America: Indigenism, nationalism and power
Manuel Gamio Martinez do México e da América Latina: Indigenismo, nacionalismo e poder
Sergio Ricco[1]
RECIBIDO: 16-08-2015 APROBADO: 07-09-2015
Resumen
Resumen: En este trabajo se pretende mostrar el perfil de uno de los antropólogos más conocidos. En sentido técnico-metodológico se recurre al análisis de contenido de su pensamiento, recuperando las editoriales que Gamio Martínez escribió en América Indígena, órgano de difusión del Instituto Indigenista Interamericano (III). El resultado fue Manuel Gamio mostrando una imagen de intelectual ligado al poder con un alto contenido ideológico de corte conservador y, tal vez más allá, de aspiración autoritaria. El trabajo señala aspectos ya mencionados por otros autores como es el desarrollo de vida, los puestos ocupados, pero insisto, poco en referencia a su actividad como director de un organismo panamericano destinado a influir en materia de políticas públicas hacia los contingentes originarios a nivel Continental.
Palabras clave: Manuel Gamio, Instituto Indigenista Interamericano, indigenismo, racismo, antropología.